Thursday, October 2, 2025

Митрополит Гаврил: Подржавам забрану употребе мобилних телефона у школама

Црква „пригрљује“ ограничење екрана које уводи држава

Истакао је да је улога свештеника да буде близу човјеку и његовој патњи, јер идеологизација вјере води у фанатизам и потрошачки дух, супротне слободи и истинитој ријечи Цркве.

Црква не „анатемише“ технологију, већ је пригрљује као средство, али поставља јасне и строге границе ради заштите човјека од усамљености и отуђења.

То је било централна порука Митрополита Гаврила, у радио-интервјуу за „Скај“, поводом конгреса у Солуну посвећеног дигиталном добу.

Мит о супротстављености Цркве и науке

Конгрес у Солуну, на коме су учествовали највиши црквени и државни представници – међу њима и Васељенски патријарх и председник Републике Грчке– изазвао је велико интересовање, јер је био посвећен технологији и вјештачкој интелигенцији.

Митрополит Гаврило је притом нагласио да је потребно „разбити мит о несагласности између Цркве и науке“.

„Црква је одувијек водила дијалог са науком. Свети Оци су били велики научници свога времена“, истакао је, подвлачећи да Православље мора да буде отворено и спремно да разговара са савременим достигнућима.

Друштвене мреже – „нож“ који тражи границе

Посебну пажњу митрополит је посветио друштвеним мрежама, које је упоредио са ножем: неутралним оруђем које може донијети и живот и смрт – у зависности од руке која га држи.

Митрополит се недвосмислено изјаснио у прилог ограничењу употребе друштвених мрежа код младих, подржавајући одлуку државе о увођењу ограничења мобилних телефона у школама. Та одлука је донијета у сарадњи са министром дигиталне управе, г. Пиеракакисом.

За Цркву, друштвене мреже нису циљ саме по себи, већ „мост“ ка младима, који данас често први контакт са свијетом остварују преко мобилног телефона.
Циљ Цркве је да преко тих средстава приближи младима вриједност заједништва и личног односа, као што се видјело и у вријеме пандемије
COVID-19, када су управо та средства помогла да се очувају нада и духовна веза.

Вјештачка интелигенција – опасност од емоционалне изолације

Говорећи о вјештачкој интелигенцији (AI), митрополит Гаврило је истакао увјерење да ће сваки покушај да се машина постави на мјесто духовног водича или учитеља бити осуђен на неуспјех.

„Човјек није само ум – он је и срце“,
рекао је митрополит.
Колико год била напредна, машина никада не може да задовољи духовну и емотивну страну личности.

Највећа опасност, према ријечима архијереја, јесте емоционално везивање човјека за машину, што неминовно води у усамљеност.
Он је ту усамљеност повезао са порастом броја самоубистава у северним земљама.

„Порука Цркве остаје иста: вриједност људског живота и заједништва“, поручио је митрополит, најављујући да ће митрополит Месогаје и Лавреотике Николај (доктор атомске физике и дугогодишњи сарадник НАСА) припремити посебан извештај о тој теми за разматрање на Светом архијерејском сабору.

Осуда геноцида у Гази

Митрополит Гаврило није пропустио да недвосмислено осуди хуманитарну катастрофу у Гази, назвавши је геноцидом.

Он је подсјетио на потресне податке о хиљадама убијене дјеце млађе од 15 година, нагласивши:

„Рат и насиље никада не могу бити средство за рјешавање проблема.“

Приредио: протопрезвитер Никола Гачевић


Антетокумбо: Црква нас је много подржала

 

Дио интервјуа са кошаркашем Јанисом Антетокумпо:

Губитак оца и тешки тренуци у Грчкој –
„Црква нас је много подржала”

Дирљиво свједочанство Јаниса Антетокумпа о оцу, породичним тешкоћама и значају доброчинства и подршке

Јанис Антетокумпо, у једном емотивном интервјуу за Sport 24 са Христом Георгиуом, говорио је о изазовима и тешкоћама које је прошао током своје каријере, о тренуцима када је помишљао да напусти кошарку, као и о губитку свога оца.

„Да, мој отац ми сигурно недостаје. Не само мени, већ цијелој мојој породици. Сигуран сам да нас гледа одозго и да је веома поносан на све што смо постигли, на то какви смо као дјеца и како бринемо о мајци. То је и прво што је рекао Костас после меча са Финском – да би тата, да је овдје, био пресрећан и поносан више од свих нас. Чак је и на друштвеним мрежама написао да би био најсрећнији човјек.

Основали смо фондацију у спомен на нашег оца, да бисмо помагали људима. Ја сам данас у овом положају зато што су помогли мени – не само мени, већ и мојој породици – многе фондације у које се моја мајка пријављивала и добијала храну за бебе, пелене, такве ствари… Сећам се тога због Алекса.

Највише се сјећам Алекса. Костаса не толико. Црква нам је много помогла. После школе смо често ишли тамо и увијек нам је давала један тањир хране, коју бисмо јели прије тренинга. Без тих људи ми данас не бисмо били овдје. И зато и ја покушавам да чиним исто.”

Настављајући, додао је:

„Сјећам се кад сам ишао у цркву на вјеронауку — није то било само због игре, већ и зато што ми је то било као излазак из куће. Тамо сам се осјећао сигурно, јер код куће често није било струје, ни воде. На вјеронауци сам научио да играм шах, играо сам друштвене игре, имали су лијеп кош на коме сам шутирао. Али најважније је било то што сам био тамо, а не на улици. Искрено, да није било тога, а да сам одрастао на Сепоља, у Колоносу, Перистерију или Егалеу, можда бих кренуо много горим путем…”

Ово није само један спортски интервју —
ово је завјештање новој генерацији, свима нама.
Нису то само његови успјеси због којих га толико волимо,
него његов карактер, понос и рјечник љубави:
начин на који говори о својој домовини,
о Грчкој, о Цркви, и о Породици
о ономе што је најпотребније нашем друштву.

Благословена нека је твоја породица, драги Јанисе.
Чиниш нас поноснима.

А.К.К.

Приредио: п. Никола Гачевић