Преузето: zurnal.me
Митроплит Солуна Филотеј
„Да буду једно
као ми“ *
Порука
Високопреосвећеног Митроплита Солуна г.г. Филотеја о очувању јединства
У јеванђелском одјељку Недјеље Светих Отаца Првог Васељенског Сабора сусрећемо један од најпотреснијих тренутака Јеванђеља: архијерејску молитву Господњу, непосредно пред Његово страдање. Христос се обраћа Оцу и моли: „Сачувај их у имену Твоме, које си ми дао, да буду једно као Ми“ (Јн. 17, 11). Ова молитва представља духовни завјет Господњи Цркви и открива да јединство није тек обичан људски договор, него учешће у самом начину постојања Бога.
Свети Јован Златоусти, тумачећи
ово мјесто, каже: „Није рекао само да не буду у раздору, него да буду једно;
јер је то узвишеније“ (PG 59,
463). Јединство које Христос иште не своди се само на одсуство сукоба, већ је
заједница љубави, вјере и живота. Као што су Отац и Син сједињени, тако су и
вјерни позвани да живе као једно Тијело.
Црква није људско удружење
личности окупљених око заједничких идеја, него само Тијело Христово, у којем
сваки члан живи и дјелује у благодати Духа Светога. Апостол Павле пише: „Једно
је Тијело и један Дух“ (Еф. 4, 4). Образац тог јединства јесте однос Христа и
Цркве: као што Христос љуби, жртвује се и оживотворује Цркву, тако су и вјерни
позвани да живе сједињени у љубави, самопожртвовању и међусобној солидарности.
Недјеља Светих Отаца нас, такође,
подсјећа да су управо Свети Оци на Васељенским саборима сачували то јединство.
Они нису бранили само богословске изразе и појмове, већ истину која спасава
човјека. Зато Свети Атанасије Велики пише: „Гдје је истинита вјера, тамо је и
јединство вјере“ (PG 26,
1180).
Апостол Павле опомиње: „Трудите
се да чувате јединство Духа свезом мира“ (Еф. 4, 3). А на другом мјесту
наглашава: „Ви сте Тијело Христово, и удови понаособ“ (1. Кор. 12, 27). Црква
није скуп појединаца који само споља и формално живе заједно; она је живо
Тијело, у којем сваки човјек постоји кроз свој однос са Христом и са својом
браћом.
У нашем времену, у којем
преовладавају индивидуализам, подјеле и духовна пометеност, Христова молитва
остаје подједнако жива и актуелна. Јединство Цркве није људско достигнуће, већ
плод Божанске благодати, онда када вјерни остају сједињени са Христом, живећи у
Његовој истини и љубави.
*Јеванђеље по Јовану 17, 1-14
Превео са грчког: Никола Гачевић, свештеник, теолог
No comments:
Post a Comment